关于诸葛亮躬耕地的历史定论与文化遗产
诸葛亮作为中国历史上杰出的政治家、军事家和思想家，其生平事迹与精神遗产至今仍深刻影响着我们。关于他的躬耕之地，历代文献记载清晰，现代学术研究结论明确，文化传承脉络连续，值得我们认真梳理与共同守护。
诸葛亮躬耕地
一颗“红”心映秦岭 半生坚守护光明
他是矢志不渝的秦岭巡线工，30年如一日走在海拔2200米的电力蜀道上；他是坚守坚韧的风雪护电人，用一次次坚守守护秦岭的寒冬；他是处处用心的一线发明家，用问题导向叩开创新之门，从兢兢业业保电巡线的“匠心”坚守，到传技艺、育人才的“匠魂”传承，这个在山里“跑了半辈
历史学者襄阳定论，地域之争再起波澜，真相能否终结争议？
9月22日，北京的历史学者纪连海到襄阳一所中学讲课，说了一句“隆中就在襄阳”，当场就惹起议论，他平时总在电视上讲三国，这次是带着二十年的琢磨来的，一开口就定调，诸葛亮躬耕地就是襄阳隆中，话刚落，台下的学生就跟着喊，襄阳史里藏着半部三国，全场气氛一下就热了。
评宣传片《文脉春秋（襄阳）》用“相传”讲述诸葛亮
2025年9月17日播出的《文脉春秋（襄阳）》拍的很好，为我们展现了一个地理位置优越、战略位置重要、风景优美、历史悠久的襄阳，比如襄阳古城、护城河、昭明台、樊城、鱼梁洲、荆山等，当然还为我们展示了襄阳在东汉末年、唐朝的繁华。
评“躬耕先生讲躬耕”质疑《出师表》
一个质疑《出师表》，质疑“臣本布衣，躬耕于南阳”，质疑诸葛亮的人，竟然顶着“躬耕先生”的名字讲“躬耕”，这不是篡改历史是什么，这不是造假是什么，这不是诋毁诸葛亮又是什么？其实很明显，“躬耕于襄阳”的“躬耕先生”想拉诸葛亮、拉陈寿下水，进行篡改《出师表》、篡改历
在诸葛亮躬耕地直播间的发言
我看你们在谈《汉晋春秋》，我劝你们就不要再谈了“号曰隆中”了，它本身就是假的，不必再浪费时间了，因为《后汉书》《三国志》《晋书（西晋部分）》尤其是《出师表》《诸葛亮文集》都没有记载“隆中”。避讳汉殇帝刘隆，隆虑县（今河南林州）被改名为林虑县，可见诸葛亮压根就不
网友眼中李逵与李鬼：谁才是正统
“臣本布衣，躬耕于南阳”，诸葛亮躬耕地绵延千年却始终未能尘埃落定。“襄阳说” 以东晋南北朝文献中 “号曰隆中” 为核心论据，试图将诸葛亮躬耕地锁定于今襄阳一带，然而其论证过程中存在诸多历史地理谬误与文献解读偏差。反观 “南阳说”，以诸葛亮 “躬耕于南阳” 的自